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1月29日 默默耕耘1月23日 佛陀有個故事在旅途中,碰到一個不喜歡他的人。連續好幾天,好長的一段路,那人用盡各種方法誣蔑他。 最後,佛陀轉身問那人:「若有人送你一份禮物,但你拒絕接受,那麼這份禮物屬於誰的?」 那人答:「屬於原本送禮的那個人。」 佛陀笑著說:「沒錯。若我不接受你的謾罵,那你就是在罵自已?」 那人摸摸鼻子走了。
重點就在於,只要心靈健康,別人怎麼想都影響不了我們。 若我們一味地在乎別人的想法或說法,就會失去自主權。
這個故事對自身有很大的震撼力~~ 原因近日不同的人都同我講我易受身邊事情而影響到自身情緒, 以及太在乎別人想法或說法,最終令自己受傷害。 這可能與自己那道“氣”有關,有位新相識朋友同我講, 只要我好好處理那道“氣”,我的人生將更輝煌。 嘩!一道我從不知的“氣”,是它令別人對我的第一印象是【強】, 但怎樣才可修飾這道“氣”? 天呀~~超難攪~~~ 1月22日 又多一位好友出閣了~~1月17日 ☆★ 坦白的友情 - 張小嫻 ★☆當我們對一個朋友付出很多感情,最後,大家的關係卻決裂的時候,我們會傷心地告訴自己,以後也不要對朋友投入那麼多的感情。 你愈把他當作知己,你對他的期待也愈高。 你愈付出感情,愈覺得有些事情是理所當然的為了利益而反目,那不值得可惜,經不起利益考驗,證明你沒有付出最真摯的感情。 為了一些原則和誤會而反目,那才是叫人難過的。 那麼,不如不要再對新相識的朋友付出感情。 然而,不付出感情,又怎可能交到朋友? 原來,問題不是我們付出太多感情,而是我們不願意坦白。 你以為不用說得那麼清楚,其實,是有必要的。 你以為不能那麼坦白,其實,有些事情無法解決時,坦白是最好的方法。 我以前不會這樣做,然而,為了不再失去我摯愛的朋友,我以後會坦白。 你不知道怎樣拒絕他的提議,不如坦白告訴他,而不是另外找藉口拒絕他。 你不喜歡他對你做的一些事情,不如坦白告訴他。 你不同意他的觀點,大可坦白說出你的看法。 坦白一點,你可能會交少一些朋友,但你會交多一些真正的朋友。 1月11日 《貓貓克克 》(初戀篇)
1月9日 平常心
在網上找來幾段對平常心的闡釋: 以平常心觀不平常事,則事事平常。平常心不是「看破紅塵」,平常心不是消極遁世:平常心是一種境界,平常心是積極人生,平常心是道。不以物喜,不以己憂;無時不樂,無時無憂。工作本極平常,敬業不衰,全力以赴,竭盡心智…… 事事平常,事事不平常。平常心,實不平常。
引用自: 「再談平常心」 星雲法師的經典形容我們的心有如瀑流,念念相續,又如波濤洶湧,上下起伏,實在難以維持一顆平靜、平常的心。什麼是平常心?是一種心境,它「不以物喜,不以己悲」,不為環境的變化而喜憂;平常心,是一種境界,慧能大師云:「本來無一物,何處染塵埃」,它超脫物外、超越自我。這裡再談四種平常心: 第一、為善不執是平常心:無論付出、行善,你有了執著,就會有所罣礙;有了執著,就會有所期待。當期待落空,不免失望,甚至反而惱怒不安,內心就無法平靜了。 如果能夠行善施恩於人,無求回饋,不執於心,體達「三輪體空」,無施者、受者以及無施物的清淨平等心,就是平常心。 第二、老死不懼是平常心:生死輪迴是宇宙運轉的常道,人總難免生病,面臨衰老,甚至死亡的來到,能夠心無懼怕、意不顛倒、無所罣礙、安然自在,所謂:「死是生的開始,生是死的準備;生也未嘗生,死也未嘗死。」這就叫平常心。 第三、吃虧不計是平常心:有句話說:「學習吃虧能養德。」有時吃點虧,並不是壞事,你從吃虧中,可以累積人生的經驗,從吃虧中,可以學會處世的退讓。尤其人與人相處,難免有所不公與虧欠。能夠在吃虧時不計較、不比較,這就是平常心。 第四、逆境不煩是平常心:所謂:「月無日日圓,人無日日順。」當我們遇到忤逆的境界,要能看清憂慮,放下憂慮,不隨煩惱起舞,泰然處之。好比競賽的時候,總想戰勝對手,其實要戰勝對手,要先戰勝自己,戰勝自己就是不為環境所擾,不為雜念所困,不為順逆所動,忘掉對手,忘掉勝負,以自然的心態對待,這便是平常心。 「人若無求,心自無事;心若無求,人自平安。」其實「平常心」,就是日常用事中無取、無捨、無驕、無求、無執著的心行。 所謂:「最平常事最神奇,種種玄奇不知,好笑紛紛求道者,意中疑是又疑非。」前偈無非揭示平常心即是道,道即在平常生活中。以上平常心,可為吾人生活的參考。 自己慾想再進步及成長,就必須以“平常心”面對一切! 1月4日 大巴 |
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